保安刀的传说
据第五次全国人口普查统计，保安族人口已达65万人，积石山东乡保安族撒拉族自治县占保安族总人口的近90%。保安腰刀的产生和发展伴随着保安民族的发展史，体现了保安民族的勤劳、智慧和审美意识。
龙牙、犬神、犬神 据说这三把是古代的三大邪器，是因为锻造原料中使用了许多恶毒之物，并有多种诅咒缠缚，是传说中被称为上古三大邪刀；据相关材料记载：三大邪刀被击成碎片封印于地下。
龙凤呈祥，龙和凤是汉民族最喜爱的装饰纹样。龙是古代传说的神异动物，综合了多种动物的形象特征，有鳞有角，兴风降雨，被认为是能免除一切灾难的灵物。凤是古代传说中的百鸟之王，代表美丽吉祥。龙凤呈祥图案象征高贵、华丽、祥瑞、杰出。
——羊皮袄、保安刀 4 、布朗族：分布在云南，人口2万余，主要从事农业，有自己的语言。——弹唱 5 、布依族：分布在贵族、云南等地，人口254万余人，主要从事农业，享有“水稻民族”之称。有自己的语言和文字。
传说关羽青龙偃月刀就是青龙所化。当时刘备、关羽、张飞请来铁匠锻造兵器，双股剑和丈八蛇矛很快就锻造好了，只有关羽的兵器一直不满意，在最后一次锻造准备放弃时，天空突然变暗，眼看就要下暴雨了，但没想到雨没下下来，只看到一条青龙被刺眼的光线击中。
明代时浙江省浦江县郑氏甚至九世同居，明太祖就曾诏旨特敕建造郑义门给予旌表。如今家庭形式虽趋向小型，但三代同堂的家庭乃较普遍。从尊祖延伸而来的敬老习俗在汉族中根深蒂固。《诗经·大雅·既醉》云：“孝不匮，永赐尔类。”意即孝子敬老的孝意无穷无尽，势必经常感化影响整个家庭，乃至整个民族。
保安刀的溯源
保安人打制腰刀的历史久远，保安腰刀的出现与元代的军事活动密切相关。1227年成吉思汗东征时，把部分来自中亚的官兵和工匠留在青海同仁地区。这部分色目人与当地蒙、汉、回、藏、土等各族人民相邻而居，互通共融，逐步形成了保安民族。
木有本而根深叶茂，水有源而源远流长。追本溯源，华夏民族血脉相连。如今，甘肃东部的天水、平凉、庆阳和陇西已成为海内外华夏子孙探寻血脉渊源，弘扬民族文化，传承民族精神和考察观光游览的寻根朝觐圣地。民俗文化——走进陇原大地，体验特色风情甘肃民俗文化多姿多彩，特色鲜明。
从三家店出发，我们沿着永定河西岸继续向北，发现从卢沟桥、园博园，再到三家店水库和琉璃渠村，永定河被肢解成了数不清的休闲公园和绿化廊道，丢失了狂野本性的永定河，却在人类的手术刀下焕发出另外的灵性的光芒。
保安刀的传统工艺
1、保安腰刀是保安族工匠传统的手工艺品，据说迄今已有140多年的历史，它既可作为随身携带的生活用具，又是独具特色、可供玩赏的装饰品。因此，长期以来受到西北地区藏、蒙、保安等各族人民的喜爱。保安腰刀制作精巧别致。刀身用优质钢锻打而成，再淬火，并打磨锋利，光可鉴人。
2、”腰刀多与藤片并用，故共称“腰也藤牌”。为什么保安族被誉为带刀的民族？带刀是保安族的传统，是这个民族的精神和英勇果敢的象征。保安的腰刀与藏刀，蒙古刀齐名，是保安族人民的传统工艺品。它不仅是生活用具，也是别致的装饰品和馈亲赠友的上乘礼品。
3、保安族在常年的打铁生活中，更注重的是如何锻造刀体。也许正是因为这样的朴实无华，才成就了保安腰刀的清名。保安腰刀的锋利超乎人们的想象，经过80多道工序的传统工艺锻制出的刀体寒气逼人，削铁如泥。
4、中国少数民族三大名刀指：新疆维吾尔族的英吉沙小刀，保安族的保安腰刀，云南阿昌族的户撒刀。三大名刀历史悠久，久负盛名。都是我们中华民族的先祖们经历千辛万苦，集数代人的经验而成，同属于中国传统工艺文化瑰宝。
5、作为独具特色的民族传统工艺品，宝安腰刀以其精湛的工艺、丰富奇特的文化内涵、完美精致的造型、经久耐用、质优价廉而享誉海内外。与新疆英吉沙路、云南阿昌路齐名。一位专门研究安保大刀的专家告诉记者，要真正了解安保大刀，必须了解安保民族的国家变迁。
6、相传，在南宋时期，保安族先民铁匠们，在一座宋军驻守的城门外开设铁匠铺，那个时代，在中国的境内并存着南宋、西辽、蒙古、金朝、西夏、大理六个政权，它们之间的残酷战争长年不断，宋军认为，铁匠们在城门口打制农具和刀具不安全，就派兵驱赶铁匠们。
保安的腰刀保安腰刀是国宝的“最后标本”
保安腰刀的产生和发展伴随着保安民族的发展史，体现了保安民族的勤劳、智慧和审美意识。作为独具特色的民族传统工艺品，宝安腰刀以其精湛的工艺、丰富奇特的文化内涵、完美精致的造型、经久耐用、质优价廉而享誉海内外。与新疆英吉沙路、云南阿昌路齐名。
保安族有件宝：保安腰刀，它盛名远播，与英吉沙刀（新疆）和蒙古刀齐名，是中国少数民族三大名刀之一。保安族人靠着先人留下的手艺锻打着腰刀，也锻打出一股子精气神，这精气神就蕴含在腰刀的纹理之中。保安先民与“果尔” 相传，保安族的先民以打铁为生。南宋时期，各族混战，战争连绵。
保安族起源于青藏高原与黄土高原交界处的积石山，这里以花椒和保安腰刀最为知名。据《积石山县志》记载，保安腰刀的诞生源于聚居在甘河滩村等地的保安族人精湛的打刀技艺，他们生产的刀具因其构造精巧、质量上乘，工艺独特，因此被称为“保安腰刀”。
保安刀的种类很多，其中腰刀中以双刀和双垒刀为最着名。其造型的美观主要表现在刀鞘和刀柄上面，保安腰刀的刀鞘和刀柄的装饰瑰丽奇巧。而制刀材料多选用光泽细腻的黑、白色牛角，并镶以黄铜或红铜，配以白铁做底的柄箍，制作精美绝伦。
为什么说「保安大刀」是保安族禁忌文化的命脉?
生产出来的刀具极其锋利，结构精巧，造型精美，工艺独特。被称为“宝安腰刀”，与藏刀、蒙古刀齐名，是宝安人的传统手工艺品。2006年，平安腰刀锻造技艺被列入国家第一批非物质文化遗产保护名录。据说清朝咸丰年间，保安员迁移到青海循化时，向塔萨伯制造土枪的工匠学习了切刀技术。
因为，蒙古军人都来自草原部族，缺乏各种工匠。就让他们在城内开铁匠铺。后来，因为手艺好，被元朝编入军户，为他们打制骑兵套具和兵器，后来就跟着元朝军队来到保安地方定居了。这个故事从另一侧面反映出保安族亦兵亦匠的历史。
索南尔老人说：“我们保安人不向恶势力折腰，正像青松不在风雪中低头一样，为了不连累各族群众乡亲，我们把三庄和草滩留给大家，把我们保安人祖传宝刀赠送给汉族、藏族、土族兄弟们作护身的武器，我们走吧，只要团结一心，走尽天下也有活路。出路就在远走高飞。
甘沟刀和保安刀的区别
1、设计：甘沟刀是一种传统的中国农具，其刀刃呈曲线状，背脊有明显的甘沟。保安刀是一种专为保安人员设计的刀具，用于执行保安工作和自卫。用途：甘沟刀用于农田作业，如割草、修剪树木等。甘沟刀的设计注重于农业工作的效率和便利性。
2、默默的情怀，一季一季的花开，幸福的老酒，会令你沉醉，洪流终将成为心底最深处的暖。
3、青海省互助土族自治县是最大的土族聚居区。主要分布在加定、五东山、东沟、丹麻、红崖子沟、松多、城关、台子、五峰、东和等乡镇。青海省民和县的土族，主要分布在中川、官亭、峡口、前河、甘沟、杏乃、川口、满坪等乡镇，以中川、峡口为最多。
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