大自在天是谁?为什么和佛做对?
1、在佛经中讲的大自在天，指的是摩醯首罗天即色究竟天。
2、在印度教中，大自在天被视为世界最高位的神，是宇宙世界的创造者。此神被吸收入佛教后，成为居住在色究竟天的圣者，在大乘佛教中，更被视为是位居法云地的圣者。另有人将自在天与大自在天视为同体。
3、自在天与大自在天是一回事，为佛教之守护神。住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。据《佛学大词典》解释：大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。
4、大自在天，梵文Mahevara的意译（Mahā为大，ivara 表自在），音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故有此称。
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佛教二十四重天大自在天又叫什么
大自在天，又叫摩醯首罗天，又作自在天、自在天王、天主。此天原为婆罗门教之主神湿婆，信奉此天者被称为大自在天外道，以天为乃一切万物之主宰者，又司暴风雷电，凡人间所受之苦乐悲喜，悉与此天之苦乐悲喜相一致。
是梵文Mahe□vara的意译，音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故又称“大自在天”。大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神，又是苦行与舞蹈之神。
佛教所讲的三十三重天，计有三界（欲界、色界、无色界）二十八重天：欲界六天、色界十八天、无色界四天。欲界六天的第二天，名叫忉利天，在须弥山顶。忉利，译成中文是三十三天。
「初禅三天」：统称梵天。天王名「尸弃」，为大梵天王。因无量清净，故名梵天。 1) 梵众天：天人身高20里，寿命半劫 2) 梵辅天 3)大梵天 (2)「二禅」三天。 包括：4)少光天：天人身高80里，寿命2劫。
第八位：大自在天，音译“摩醯首罗”，即湿婆。是婆罗门教和印度教的三大主神之一，另二位是大梵天和毗湿奴。他是毁灭之神、甘行之神和舞蹈之神。在佛教中他成了护法神，住色界十七天之顶，是三千磊千世界之主。
二十四诸天的大自在天
是梵文Mahe□vara的意译，音译为摩醯首罗。据说他住在色界之顶，为三千大千世界之主，在三千界中得大自在，故又称“大自在天”。大自在天在印度教神话中的原型即是湿婆。湿婆是毁灭之神，又是苦行与舞蹈之神。
佛教没有二十四重天之说，依照经论，三界从纵向讲，有三十三重天（欲界六重、色界二十七重），而通常所说的三十三天是指欲界第二重的忉利天，因为帝释天居于中央的天宫，周围有三十二天宫围绕。
最后一尊是辩才天，辩才天是一位主管智慧福德的天神也是雄辩技艺之神，多臂，性别以女性居多，照片中这位天神表情镇定自若必是辩才天无疑。
二十四诸天是在二十诸天的基础上增入四位天神而成“二十四天”的。
北方天王、南方天王、日天、密迹金刚、散脂大将、地天(坚牢地神)、鬼子母、水天(娑竭罗龙王)；右侧大辩才天，以下为帝释尊天、东方天王、西方天王、月天、大自在天、韦驮天、菩提树神、摩利支天、阎摩罗王。
色界有十八天(一说十七天，或二十三天的)，主要有大梵天、遍净天、无想天、大自在天等。作为佛教造像的表现题材的诸天主要是在前述有情众生一类的意义上说的。只不过这些“天人”大都具有非凡的本领。
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